對雕塑的熱情，城市管理者比開發(fā)商更感興趣。隨著現(xiàn)代化城市、國際化大都市等口號深入官員的心靈，雕塑也進入了官員的視野，凡是公共建筑中，都想在其中安插一座雕塑，有的還不止一座，甚至想用雕塑把公眾空間包圍起來。
都市銅雕也是為了滿足人的視覺、心靈、行為等多重需求，藝術家用藝術的方式創(chuàng)造出環(huán)境的人造自然，也就是保護、改善、優(yōu)化人的生存空間。都市銅雕涉及建筑、城市規(guī)劃、空間美學、社會心理等諸多領域。它還涉及人文歷史、經濟、政治、文化等，是可形象的。它傳達了一個地域、一個城市的精神品位、審美時尚和文化內涵等個性特征。
隨著我國經濟文化的發(fā)展，國民對生存和生態(tài)環(huán)境治理的要求越來越高，城市銅雕體現(xiàn)了人類對自身生存空間的認識和重視。藝術創(chuàng)作、現(xiàn)代文明與自然精神融為一體，使人感受到審美情趣。都市銅雕是人與自然、人與城市環(huán)境情感交流的媒介工具。城銅體現(xiàn)了人、雕塑、化解對話，同時也是一種大眾精神。所以城市銅雕是公共性的體現(xiàn)，城市銅雕是通過一定材料的塑造、加工，來表達雕塑家對世界的看法，表達他自己對世界的認識和認識，所以城市銅雕也是有文化的。城銅既影響人，又改造人，好的雕塑能提高和完善人的素質和修養(yǎng)。所以城市的銅雕時代是很重要的。
